HOT ! 俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師

俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。うーん、思い出せない。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。幅約130㎝、縦約38㎝。【複製】大徳寺/紫野/橘宗義/了庵/工芸品/掛軸/名家伝来/AD-944。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。K*様 光明寺 泰道 在銘『喫茶去』横物 茶道具 共箱 時代物 掛軸250317。掛軸 凧絵 武士 白馬 レトロ。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。世界装飾図集成4 A.ラシネ著。山水画と漢字の書の扇面　中国の折扇　水墨画扇子 漢字の詩付き。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。Ｇ６１２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『悠然見南山』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。【骨董掛け軸】宣戦詔勅、教育勅語　2本。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語 茶掛け 季節掛け。大徳寺 大仙院 尾関桃林「白鶴舞老松」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。掛け軸　書　如意。前大徳寺 宮西玄性 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-17。。韓国　硯　亀甲彫り。鬼滅の刃　全集中展　錆兎　色紙。